Ibrahim ef. Softić, imam u džematu Dobrnja, u svojoj hutbi u petak, 27. marta, okupljenim vjernicima govorio je o vjerovanju u meleke i duhovnom okruženju, koje može biti okruženje meleka ili šejtana.
Svaki čovjek dužan je birati sebi dobre prijatelje, jer Muhammed a.s. kaže „Čovjek je u vjeri svoga prijatelja, pa gledajte s kim ćete biti prijatelj“. Na isti način važno je imati dobre duhovne pratioce. Loše fizičko okruženje čovjek brzo uoči i lakše mu se oduprijeti, u odnosu na duhovno okruženje.
– Naše ponašanje utiče na to kakvo će biti naše duhovno okruženje. Onaj ko čini djela s kojima je zadovoljan Uzvišeni Allah biće u divnom društvu časnih meleka, koji mu pomažu u dobru i čuvaju ga od zla i nesreća. U suprotnom, budemo li griješili imat ćemo za saputnike šejtane, a Uzvišeni nas obavještava:
„ A kome je šejtan drug, zao mu je drug!“ (En-Nisa: 38).
Društvo meleka može biti raznoliko: meleki zaduženi za čuvanje i bilježenje ljudskih djela, meleki zaduženi da podstiču Allahove robove na dobro i meleki zaduženi da čuvaju i paze čovjeka.
Meleki koji zapisuju djela nikada nas ne napuštaju – kazao je ef. Softić na početku hutbe.
Efendija Softić naglasio je da meleke koji nas podstiču u dobru i meleke čuvare, njihovo društvo trebamo zaslužiti. Allah dž.š. kaže da je uz nas vojska čuvara ‘Uz svakog od vas su meleki, ispred njega i iza njega, po Allahovom naređenju nad njim bdiju’(Er-R’ad:11). Moramo znati da je meleke Allah stvorio da čuvaju čovjeka od onoga što je ispred i iza njega a kada dođe Allahova odredba, ono što je Allah odredio da će ga zadesiti, oni ga ostave. Mudžahid kaže: “Nema ni jednog Allahovog roba a da za njega nije zadužen melek koji ga čuva dok spava i kad je budan, od ljudi, džina i različitih briga i ništa mu se ne može desiti osim ono što je Allah odredio“. Ovi meleki, od nas očekuju da ne činimo ništa čime će ih uznemiriti. Poslanik s.a.w.s. upozorava: “Stidite se časnih čuvara “. Ibn Kesir tumačeći hadis kaže da se treba stiditi, a to znači ne činiti loša djela i na taj način naše čuvare ne prisiljavati da nas napuštaju i bez zaštite ostavljaju.
– Uzvišeni Allah je za svakoga čovjeka zadužio pratioca meleka koji ga podstiče na dobro i pobuđuje u njemu želju za dobrim. Isto tako uz osobu je i šejtan koji ga podstiče na zlo i uljepšava mu ga.
Dodir šejtana je navraćanje na zlo i prikazivanje istine lažnom. Dodir meleka je navraćanje na dobro i potvrđivanje istine. Kome se ovo drugo desi neka zna da je to od Allaha, pa neka se zahvali Allahu. Ali kome se desi ono prvo, neka zatraži utočište od šejtana – rekao je efendija Softić.
On je okupljenim vjernicima ukazao na da djela koja meleke privlače, kao i ona djela zbog kojih odlaze od ljudi.
– Društvo meleka obezbjeđuje nam prije svega klanjanje namaza. Jer kada vjernik u namazu završi sa učenjem Fatihe, melek sa njim kaže amin.
Učenje Kur’ana također nam obezbjeđuje društvo meleka.
Prenosi se da je Allahov Poslanik, s.a.w.s. rekao: „Onaj ko dobro uči Kur’an bit će u društvu meleka časnih i čestitih“, kao i : “Kada legneš u postelju, prije nego zaspeš prouči Ajetul-Kursijju, Allah će ti odrediti čuvara (meleka) da ti se šejtan ne približi tokom noći sve do sabaha“.
Prisustvovanje zikru i halkama također vjerniku obezbjeđuje društvo meleka.
Veoma je važno i činjenje dobrih djela.
Kada musliman čini dovu u samoći za svoga brata po vjeri, melek govori ‘amin’ na tu dovu i kaže: „Neka i tebi Allah to da“. Nema niti jednog muslimana koji obiđe bolesnog muslimana, bolesnika, a da mu Uzvišeni Allah ne pošalje sedamdeset hiljada meleka koji donose salavat na njega – posebno ističe efendija Softić u hutbi.
U hutbi je naglašeno da meleke udaljava nepristojan životni prostor. Poslanik s.a.w.s. je rekao da meleci ne ulaze u kuću u kojoj ima slika ili pas. Ovdje treba svakako spomenuti i nepristojne sadržaje koji uznemiravaju meleke i udaljavaju ih. Poput nepristojnih medijskih sadržaja na televiziji i internetu u kućama ljudi. Nepristojno odijevanje u velikoj mjeri doprinosi udaljavanju meleka, kao i laž, loša djela puna grijeha i ružan govor.
Jedne prilike je sjedio Muhammed, s.a.w.s., u društvu ashaba gdje je bio i Ebu Bekr r.a., kojeg je neki čovjek počeo vrijeđati i uznemiravati. Ebu Bekr je i prvi i drugi put šutio. Pošto ga je ovaj čovjek i treći put uvrijedio, on je počeo reagovati, a Muhammed, s.a.w.s., je odmah ustao da ide. Tada je Ebu Bekr rekao: «Allahov Poslaniče, da li se na mene ljutiš?» Na što mu je on odgovorio: ‘Dok je ovaj čovjek tebe vrijeđao a ti šutio, njega je melek, koji je sišao s nebesa, ugonio u laž. Čim si ti počeo reagovati melek je otišao, a šejtan je zauzeo njegovo mjesto. Ja bježim iz ovog društva, jer ne želim sjediti sa šejtanom.’
– Bitke za prisustvo meleka ili šejtana oko nas vodimo pojedinačno mi, svako za sebe i svoje ukućane. Ova borba je stalna i na svakom mjestu. U našim domovima, na radnim mjestima, u vanjskom okruženju. Ako ponekad i posrnemo, za vjernika oprost i istigfar traže meleci nosači Arša i oni meleci koji su oko njega. Ako meleki milosti nisu prisutni uz nas, onda jesu šejtani. Meleki i šejtani ne sastaju se na istim mjestima. Ili su meleki tu ili su šejtani. Zato se pobrinimo za sebe i svoje ukućane. Ako nas većina dobije vlastite bitke, svi mi kao džemat, ili društvo u cjelini dobit ćemo ovu bitku za dobro duhovno okruženje. U tom slučaju svi ćemo osjetiti zadovoljstvo, mir, sreću i blagostanje još na ovome svijetu. A kakve li nas nagrade tek čekaju na Ahiretu – zaključio je efendija Softić u svojoj hutbi.
Nakon džuma namaza nekoliko džematlija džamije u Dobrnji u razgovoru za portal MIZ Tuzla kazali su na koji su način shvatili poruke ovosedmične hutbe.
Adem Hasanović, dvadesetdvogodišnji student postdiplomskog studija na Fakultetu islamskih nauka u njemačkom Frankfurtu ističe da tema hutba ljude navodi na razmišljanje.
– Meleci su duhovna nevidljiva bića. Ljudi moraju znati da mogu biti u društvu meleka, ali i šejtana. Zato moraju voditi računa na koji način se ponašati – rekao je Hasanović.
Senad Mujagić, mutevelija i predsjednik džematskog odbora u Dobrnji naglašava da su hutbe u kojima se govori o vjerovanju u meleke dobra prilika za sve vjernike da nauče nešto novo i korisno. Posebno za one džematlije koji su tek krenuli sa obavljanjem namaza i odlaskom u džamije.
Avdo Džambić, član džematskog odbora u Dobrnji, kazao je da je hutba o melecima vlo poučna za sve uzraste, i da se džematlije mogu kvalitetno okoristiti znanjem iz hutbe.
Piše: Džanan Ribić