Druge godine po Hidžri, 17. ramazana desila se Bitka na Bedru, poznata kao “Bedr el-kubra“, koja je trajno promijenila tokove svjetske povijesti, u kojoj su muslimani na čelu sa Resulullahom, ‘alejhisselam, porazili tri puta brojnijeg i opremljenijeg neprijatelja.
Nakon što su iskazali iskrenost i spremnost na najveću žrtvu, Uzvišeni Allah im je poslao Svoje izaslanike, meleke u pomoć. Ashabi Resulullaha, sallallâhu ‘alejhi ve sellem, potvrdili su i dokazali koliku snagu, hrabrost, odlučnost i strpljivost daje islam. Hazreti Poslanik, ‘alejhisselam, poveo je svoje ashabe da se suprotstave sili i nasilju, da otvore put istinskoj vjeri, slobodi, pravdi i milosrđu. Do nas je prenesena i Poslanikova hutba, poruka onoga koji je poslan samo kao milost svim svjetovima, koju je održao ashabima prije bitke: “Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Podstičem vas da čuvate islam! Allah vas na to upućuje! Odvraćam vas od nasilja, a i vaš Stvoritelj vam to zabranjuje. Allah je Uzvišen, istinu naređuje i iskrenost propisuje. On daje dobro onima koji ga zaslužuju, prema stepenu koga imaju kod svoga Stvoritelja. Ljudi se međusobno po dobru odlikuju i spominju. Došli ste na Bedr, na mjesto istinskog iskušenja, kad Allah prima samo ono djelo kojim je On zadovoljan. Pomoću strpljivosti, Allah u odlučnim momentima otklanja brigu i spašava ljude od nevolje i tuge. Strpljivošću se postiže spas na oba svijeta. Pazite na dužnosti koje vam je Allah u Kur’anu propisao, ne zaboravite obaveze kojim vas je On svojim ajetima poučio. Odlučno se prihvatite djela kojima će vaš Gospodar biti zadovoljan. Pokažite svoj iman pred svojim Stvoriteljem i, na ovome mjestu, na Bedru, zaslužićete Njegovu milost i oprost koji vam je obećan. Allahovo obećanje je istinito. Njegova zaštita je naša snaga i sigurnost. Samo Njega molimo za pomoć, u Njega se uzdamo i Njemu se vraćamo. Neka Allah oprosti meni i mu’minima.”
Ovaj Vjerovjesnikov govor ima veliko duhovno i moralno značenje, jer islam nije vjera huškačko-krvničkih niti nasilničko-osvajačkih pohoda. Islam je vjera koja čuva ljudsku slobodu, moral, čast i ugled. Muhammed, ‘alejhisselam, i ashabi, radjallâhu ‘anhum, maksimalno su se spremili za bitku na Bedru, imali su i dobru taktiku i dobru strategiju , a to znači da vjernici u odbrani i zaštiti svoje vjere, domovine, časti i slobode trebaju imati najsavremenija sredstva i najbolju taktiku. A uz to, mu’mini se uzdaju u Allahovu pomoć i dovu čine, kao što je dovu proučio i Muhammed, ‘alejhisselam, na Bedru:
“Allahu moj! Podari mi obećanu pobjedu. Ako me neprijatelj pobijedi, zavladat će zabluda i nasilje i neće više biti onih koji će islam čuvati.”
Dovu svog miljenika Uzvišeni Gospodar je ukabulio. Vođeni odanošću prema Allahu i Resulullahu, ashabi su izašli na Bedr osjetivši u isto vrijeme i ljubav prema rodnom gradu Mekki, iz koje su bili protjerani samo zato što su u svojim srcima nosili: Lâ ilâhe illallâh Muhammmedun resūlullâh.
Ovaj događaj nosi trajne pouke i poruke. Jer, Bedr se kroz povijest ponavljao na desetine puta u raznim dijelovima svijeta. I ovi naši krajevi su svojevrsni Bedr. I ovdje se vodila i vodi borba za Istinu, a protiv zablude, za slobodu, a protiv nasilja, za pravdu, a protiv nepravde, za čast i dostojanstvo, a protiv primitivizma, za toleranciju, a protiv mržnje. Naša domovina imala je i ima svoje šehide, čija imena nikada ne smijemo zaboraviti, kao što nismo zaboravili imena šehida sa Bedra, jer oni su emanet svima nama i budućim generacijama, oni su najsjajniji primjer odanosti prema islamu, domovini i slobodi.
Muhammed, a.s., navijestio je da će među budućim generacijama uvijek biti onih koji će biti spremni na najveće žrtve, te u jednom hadisu kaže: “Moj ummet je kao kiša, ne zna se da li su bolje prve ili posljednje kapi.”
Jedna od poruka Bedra sadržana je u Vjerovjesnikovim riječima, koje je izgovorio vraćajući se kao pobjednik sa Bedra: “Vraćamo se iz male u veliku bitku, a to je borba sa samim sobom.”
Ove Resūlullâhove riječi ukazuju nam na to da borba sa svojim slabostima, porocima i lošim navikama mora trajati cijeloga života. Oni koji savladaju svoju oholost, sebičnost, škrtost, umišljenost, oni koji moralno žive i islamske dužnosti izvršavaju, oni su pobjednici na svom vlastitom bojištu. U borbi sa samim sobom, mu’minovo oružje je iman. Na ovom putu, musliman doživljava i osjeća ljepote i vrednote svoje vjere, kao što osjeća slast i draž pobjede, istinske pobjede na svom vlastitom Bedru. Jednom prilikom Allahov Vjerovjesnik, a.s., je rekao: “Ko bude imao tri svojstva, osjetit će slast imana: da mu Allah i Njegov Vjerovjesnik budu draži od svega ostalog, da voli i poštuje čestite osobe u ime Allaha, te, nakon što ga je Allah izbavio iz nevjerstva, da mu povratak u zabludu bude odvratan kao što bi mu bilo teško i odvratno da bude bačen u vatru.”
Obavljati namaze, postiti, davati zekat, sadekatul-fitr i izvršavati druge islamske dužnosti – sve su to pobjede i uspjesi koji imaju trajnu vrijednost i značaj.
Piše: Edib Avdić
Tekst je objavljen u Ramazanskim novinama Medžlisa Tuzla, ramazan 2024. godine